《西纪行》演绎的是宗教故事。一个世纪前，鲁迅、胡适分离对书中的宗教性内涵抒发了轻蔑的格调，而后这种不雅点几成定谳。不外，文本中存在无数波及宗教的语言是客不雅的存在，其好奇好奇其实是无法狡饰的。而这关于全面阐释作品实为题中必有之义。陈宏的著述恰是就此立论，从新的角度对《西纪行》与宗教文化的相关作念出了故意的探索。至于论《封神演义》一文，着眼点亦然演义与宗教文化的相关，mg试玩二者不妨参看。

《聊斋》素以谈鬼说狐著称，而李欢的著述别开门路，指出其中也有写实性的推行，既可补史之阙，也有助于更全面地清晰作品，雷同别开生面。

从吕洞宾看《封神演义》的宗教属性 陈洪

“金公”“木母”“黄婆”

——论玄门内丹命学念念想与《西纪行》东谈主物一名之相关 陈宏

志异与写实

——《聊斋志异》的另一面 李欢

[诗学与词学]

陈世修《阳春集序》的表面建构与词学史好奇好奇 张振谦 杨伟义

真诗在民间：明代文东谈主民歌秉承史论 徐文翔

寂乐调处，醒觉天东谈主：王阳明的诗境与诗教 简东

唐代诗律的韵律结构与声调模样

——“以句法就声律”说再议 郝若辰 王子尧

[当代体裁与文化]

当作总问题的“处事积极性”

——重释《“历练历练”》 毛郭平

陈梦家佚文《口语文与新体裁》辑释

——兼论陈梦家与朱自清的往返 李惠 高锐

重审清末“体裁”不雅念的型构及特色

——以严复《好意思术通诠》为视点 杨旭

[体裁与跨文化疏浚]

走向游牧诗学：毕肖普诗歌中的体裁绘画 李莉 张羽西

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跨漂后列传中的苏轼形象相比商讨 卢婕

[文化视角]

音乐修辞与念念想修辞

——一种相比修辞学的视角 刘畅

清代曲子《出口外歌》补考 马静

《体裁与文化》2025年第1-4期总目次

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